唐诗鉴赏辞典,唐诗鉴赏

作者:文学在线

雪 诗

诗(二首)

  一生简单介绍

张孜

罗隐

王梵志

  韩偓(844—91肆 现在),字致尧,一作致光,小 字冬郎,自号北大武山樵人,京兆万年(今青海延安市西南)人 。七虚岁能诗,曾得其姨夫李义山赞许 ,称其“皱凤清于老凤声”。龙纪元年(88玖)登贡士第。始佐河中幕府,累迁左谏议大夫。天复元年(901),为翰林大学生,迁中书舍人。黄巢起义军入长安,从昭宗至凤翔 ,升任兵部上卿、翰林承旨,深得昭宗信任, 屡欲擢为宰相,均辞谢不受。偓为人正直,后因不阿附朱温 ,受排挤贬官 。天祐二年(90五),复召为学子,不敢入朝,携家入闽,依闽王王审知而终。其诗工于七言近体,词彩绮丽,悱恻柔婉。部分诗作反映了一定的社会现实 。所著《香奁集》多写闺中艳情, 有“ 香奁体 ”之称。著有《 南湖大山樵人集 》、《香奁集》。《全唐诗》录存 其诗四卷。 观斗鸡偶作

  长安徽大学暑天, 鸟雀难相觅。
  当中豪贵家, 捣椒泥四壁。
  到处爇红炉, 周回下罗幂。
  暖手调金丝, 蘸甲斟琼液。
  醉唱玉尘飞, 困融香汁滴。
  岂知饥寒人, 手脚生皴劈。

  尽道丰年瑞, 丰年事若何?
  长安有贫者, 为瑞不宜多。

  作者有一有利于, 价值百匹练。
  相打长伏弱, 至死不入县。
  别人骑马来西亚, 作者独跨驴子。
  回看担柴汉, 心下较些子。

  韩 偓

  张孜生当唐末政治上无比腐朽的懿宗、僖宗时期。他写过部分抨击时事政治、反映社会实际的诗篇,遭到当权者的抓捕,被迫改名换姓,渡六安逃。他的诗大都散佚,仅存的就是这一首《雪诗》诗分三层:头两句为一层,点明时间、地方、处境;中捌句为壹层,揭示了“豪贵家”征歌逐舞的豪奢生活;后两句为一层,写“饥寒人”的贫困。

  有1类诗,刚接触时以为质木无文,平淡无奇,反复涵咏,却开采它自有壹种发人深省的方魔法量。罗隐的《雪》正是这么的创作。

  王梵志的诗作在唐初流传极广,后来却直接被封建正统派视为“下里巴人”,无法进入杂谈艺术堂奥。现成梵志诗不小学一年级部分从内容上说,是劝世劝善的诗体道德箴言,那类诗较少军事学价值。梵志诗最有经济学价值的,当推那个有意无意作出的世态人情的妙趣横生、讽刺画。这里所选的两首诗(前壹首录自敦煌卷子本《王梵志诗》卷第二,后1首录自费袞《梁谿漫志》卷10)正是。

唐诗鉴赏辞典,唐诗鉴赏。  何曾解报稻粱恩?

  诗以“长安”起先,表明所写的原委是南陈京都的耳目。“大暑天”,表达季节、天气。雪大到何种程度呢?作家形象地用“鸟雀难相觅”来评释。小寒纷飞,迷茫一片,连鸟雀也迷失了系列化,真是冰天雪地的情形。那就为前面包车型客车抒写、相比布署了一定条件。

  标题是“雪”,诗却非咏雪,而是发了一通雪是还是不是瑞兆的座谈。绝句长于抒情而拙于争持,五绝篇幅极狭,尤忌商讨。作者偏用其短,看来是明知故问形成壹种格外的风格。

  第2首用第一位称语气写来,类乎戏曲的“道白”。自夸有1处世法宝,那就是闭门不出、善罢甘休。这种旧时期人的一种“共相”,在诗人笔下获得本性化的变现。“世外桃源”的概念并未直接透露,而通过诗中人属实的语言:“相打长伏弱,至死不入县”来发布。被人凌虐到极点,却死也不肯上县衙门申诉,宁愿吃亏,那是尤为写“相打长伏弱”,连“忍无可忍”的意气也一贯不。小说形象打上了封建时期弱者的烙印,散发着生活气息(“相打”、“伏弱”、打官司都源于生活)。而“价值百匹练”的吹捧适足见出人物身分(以“百匹练”为贵,自然不是百万富翁意识),表现出人物情形虽卑微而不自知其可悲。通过人物的言语,诗人画出了多个甘居弱小、不与人争的小人物形象。

  金距花冠气遏云。

  以下,以“当中”二字过渡,从立仲春的糊涂景色写到处暑天“豪贵家”的享乐生活。“捣椒泥四壁”,是把花椒捣碎,与泥混合,涂抹房子四壁。汉永寿宫有椒房殿,乃皇后所居之室。这里写“豪贵家”以椒泥房,能够估摸房间里的温和、川白芷下华丽。

  瑞雪兆丰年。费劲劳动的农夫看到飘飘瑞雪而发出丰年的联想与期待,是很自然的。但眼下是在欢娱的帝都长安,那“尽道丰年瑞”的动静就颇值得深思。“尽道”2字,语含调侃。联系下文,能够揣知“尽道丰年瑞”者是和“贫者”不一样的另1社会风气的大家。这么些安居深院华屋、身袭蒙茸皮裘的达官显贵、富商大贾,在酒酣饭饱、围炉取暖、观赏一天风雪的时候,正不期而同地质大学发瑞雪兆丰年的探讨,他们也许会自命是愁眉不展、关切惠民疾苦的仁者呢!

  第二首也用首位称写,但彰显的却是一幅妙趣横生的“四中国人民银行”的偶合场馆。“骑马来亚”者与“担柴汉”,是贫富悬殊的两极。而作为那两极间的骑驴者,他的心怀是何等争执:他比上供应满足不了供给,颇有个别不满(那从“独”字的话音上能够会出),但当他看到担柴汉时,便又马上心安理得兴起。诗人这里运用的一手是先平列出三个形象,末句一点即收,饶有意思味。章法也很独到。

  白日枭鸣无意问,

  “随地爇红炉”两句,写室内的安置。既然是“豪贵家”,他们安排之富丽,器具之美丽,自不待言,但诗中各种撇开,仅接纳了“红炉”“罗幂”两件设施。“红炉”能够驱寒,“罗幂”用以挡风。红炉“爇(焚烧)”而“四处”,言其多也;罗幂“下”而“周回(周边)”,言其密也。那申明户外雪再大,风再猛,天再寒,而椒房之内,如故春光融融一片。

  正因为是此辈“尽道丰年瑞”,所以接下去的是冷冷的一问:“丰年事若何?”固然真的丰年,情形又怎么呢?那是反问,未有应答,也不用作答。“尽道丰年瑞”者友好心中清楚。西夏末代,苛重的赋税和大数额地租剥削,使村民无论丰歉都处于同样患难的境界。“11月卖新丝,1五月粜新谷”,“四月禾未秀,官家已修仓”,“山前有熟稻,紫穗袭人香。细获又精舂,粒粒如玉珰。持之纳于官,私室无仓箱”。这几个随笔对“事若何”作出了一望而知的回复。但在那首诗里,不道破比道破更有主意力量。它好象当头壹闷棍,打得那多少个“尽道丰年瑞”者哑口无言。

  两首诗的共同点是真正地或稍微夸张地写出了世人表现和思维上的某种缺陷,令人发笑,于笑先生中又具有反省。值得特地提议的是两首诗均可作二种通晓。既可用作是正面包车型地铁、劝喻的,又有啥不可读为奚落的、讽刺的。但作正面理会则浅,作反面理会则风趣。如“作者有壹方便”壹首,作劝人忍让看便浅,作弱者的处世工学之解剖看则入木三分。“旁人骑马来亚”1首,作劝人满足看便浅,作中庸者的漫画象看,则相似。

  惟将芥羽害同群。

  “暖手调金丝”四句,写“豪贵家”征歌逐舞、酣饮狂热的酒宴场所:歌女们温软的纤手弹奏着动人的曲子,姬妾们斟上一杯杯美酒美酒。室外雪花纷飞狂舞,室爱妻们也在醉歌狂舞,直至人疲身倦,歌舞照旧无休无止,一滴滴香汗从材质们的俊脸上流动下来……。

  三、肆两句不是沿着“丰年事若何”进一步抒感慨、发评论,而是回到先河建议的雪是还是不是为瑞的标题上来。因为作者写这首诗的重中之重目标,并不是摹写对贫者虽处丰年仍不免冻馁的可怜,而是向那多少个高谈丰年瑞者投1长刀。“长安有贫者,为瑞不宜多。”好象在边上冷冷地提示这个人:当你们分享着佳肴,在大厦中高谈瑞雪兆丰年时,或许早已忘记了那帝都长安有许多数多饥寒交迫、衣不蔽体、露宿街头的“贫者”。他们盼不到“丰年瑞”所带来的利润,却会被你们所津津乐道的“丰年瑞”所冻死。壹夜风雪,后天长安街口会产出略微“冻死骨”啊!“为瑞不宜多”,就如轻描淡写,略作风趣幽默之语,实际上这些中包含着深沉的义愤和凶猛的情丝。平缓从容的语调弄整理辛辣透骨的揭秘,冷隽的揶揄和深沉的愤怒在此间被调护医治地整合起来了。

平心而论,梵志那两首诗未必未有劝世的乐趣,说不定小说家对笔下人物还很欣赏同情。可是,小说家未有作概念化的干瘪说教,而采纳了“象教”──将在理予以形象地展现。而他所取的又毫不凭空结想的虚幻形象,而是直接从根本对生存的机智洞察和聚成堆中撷取来的。它本身不惟真实,而且独立。当小说家只满足于把形象显示出来而不加评论,这几个形象对于观念(散文家的)也就全数了某种相对独立性和灵活性。当读者从全新的、更加高的角度来察看它们时,就能够发掘众多暗含在形象中、不过不明确为小编所开掘到的深刻的意蕴。王梵志这种天性解剖式的调子犀利的幽默小品,比一语道破、锋芒毕露的冷嘲热讽之作更耐读,艺术上越来越高一筹。  (周啸天)

  韩偓诗鉴赏

  诗的最后,笔锋一转,“手脚生皴劈”,写“饥寒人”的手脚因受冻裂开了口子。那两句扣住夏至天“鸟雀难相觅”那壹一定条件,是作者的精心安插。在那长至节飘飘、地冻天寒的生活里,“饥寒人”还在做事不已,为生活而奔波,为生活而挣扎。那就提出了1个经久不息的社会难点。“岂知”,很有分量,不仅仅是责难,几乎是痛斥。小编愤怒之情,揭穿无遗。

  雪毕竟是瑞兆,依旧灾殃,离开一定的前提条件,是很难讨论清楚的,何况那根本不是诗的任务。作家无意进行如此一场商酌。他感到憎恶和恼怒的是,这个饱暖无忧的大臣显贵们,本与贫者没有任何共同感受、共同语言,却偏偏要装出壹副对丰年最关怀、对贫者最关切的面部,因此他吸引“丰年瑞”那么些话题,神奇地作了好几反面作品,扯下了那个“仁者”的假面具,让她们的尊容暴光在公开地方以下。

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  斗鸡这种游戏,盛唐时即有之,而到了晚唐,则更为“有闲”人怜爱。韩偓旁观斗鸡,鸡鸡相残的影像深入触发了其胸中积郁,便写成了那首讽指颇广的绝句。

  《雪诗》在前2句情形烘托之后,把大家贵族的腐烂生活,绘出3幅油画:富家椒房图、罗幂红炉图、弦歌宴饮图。前两幅是静状,后一幅是动态,都写得色彩秾丽,生动传神,而在篇末,“岂知”壹转,翻出新意,揭穿贫富悬殊、阶级对峙的社会实际,扩大、深化了大旨思想。相比较是《雪诗》在艺术手腕上的1个明明的表征。这种相比较,是深刻植根于现实生活的,和诗的剧情得到了惊人的协调与联合。全诗用入声母韵母,读来给人一种火急悲愤而又郁结难伸之情,激动人心。

  诗里未有一向现身画面,也未曾任何形象的勾勒。但读完全诗,作家自已的形象却刚强可触。那是因为,诗中那多少个看来缺少形象性的座谈,不止涵盖着诗人的憎恨、蔑视、愤激之情,而且随处展示出小说家幽默幽默、愤世疾俗的人性。从这里能够看看,对随笔的形象性是不宜作过度偏狭的驾驭的。

  那首杂文在艺术上的分明特点,是成功地行使象征的招数来显示实际社会,从而扩展了诗的容积。当代小说家蒋海澄曾说过 :“象征是事物的影射,是东西互 相间的借喻,是真理的暗中表示和譬比 。”那首绝句通篇用相斗之鸡来表示割据一方的藩镇军阀,尖锐而辛辣地嗤笑和鞭挞了他们只知对内斗权夺利 、残民逞强, 对外却不思抵抗异族侵扰 。 首句 “ 何曾解报稻粱恩 ?” 落笔便严正地向毫无人性的藩镇势力发出疑惑,表达老百姓以血汗换到的劳动成果养活了他们,可是她们却根本不思、也不“解”报恩,那就写出了藩镇势力的知恩不报。次句“金距花冠气遏云”是极写藩镇势力的好斗性。为了追名逐利,他们不措在最大限度上以“金距”、芥羽”伤人;为了超越政敌 ,他 们往往会因些须小事而争得面红耳赤,宛若“花冠”,得意忘形,不可一世。这里能够见到,诗的前两句首要描写的是藩镇势力对内的突显。诗的后两句则要害写这么些藩镇军阀对待外来入侵者的情态。对内,他们是寸土不让,寸权必夺 ;不过,当外部敌人“枭鸣” 于国土之上、危及国家时,他们却“无意”过问。他们惟一的技术,便是处心积虑地用“芥羽”等暗算手段去伤害对方。显而易见,那首诗实际上是从七个例外的侧面临藩镇势力的气焰和心灵进行了雕镂。由于象征手法的打响利用,所以,所托之物物象显著,所言之志情激语愤,显得内涵颇深,耐人回味。

  那首诗在题指标选项、构思立意、意境创立等地方都各具特色,它在历代咏鸡诗中,成为“百鸡图”中之佳作,广为传播。

  故 都

  韩偓

  故都遥想草萋萋,

  上帝深疑亦自迷。

  塞雁已侵池宿,

  宫鸦犹恋女墙啼。

  天涯烈士空垂涕,

  地下强魂必噬脐。

  掩鼻计成终不觉,

  冯驩无路学鸣鸡。

  韩偓诗鉴赏

  韩偓用七律写过好些个感时的诗,多数直叙其事而结缘述怀。本篇却借助想象中的景物描写暗中提示政局的调换,情景融入,虚实相成,在小编的感时诗中各具特色。

  故都,指唐京都长安 。唐末 ,黑龙江宣武军机章京朱温调整了朝廷 。为了兑现夺权野心 ,于天祐元年(90肆)强迫李杰由长安迁都呼和浩特。同年10月,弑 昭宗,立哀帝 。又三年 ,废哀帝自立,明代从此灭亡。韩偓深得昭宗信用,在迁都的前年被朱温赶出朝廷,漂泊南下,最后定居福建。那首诗是他流落在外听到迁都的音信后写成的 ,通过回想故都的凋零, 寄寓家国将亡的伤心,凄切迷人。

  诗篇首联即从宫廷播迁后长安城的荒僻破败景色落笔。“草萋萋”,形容杂草丛生的旗帜,虽只孤零零三个字,却点明了物态人事的巨大变化。往昔繁荣繁华的北京,这段日子满是废台荒草,怎不叫人惊心动魄?长安城的式微是唐王朝走向灭亡的征兆,作家对此怀有极深的感喟 。这里虽没明说 ,但领头的“遥想”一语,倾泻着无比眷恋关怀之情 ,不逆耳出醉翁之意不在酒。 下句是说连高居天宫的上帝见此情状也会感到吸引 , 那诚然是为着杰出都城景物变迁之大,同偶尔候也衬映出小说家内心的迷惘不安。整首诗一伊始就笼罩着凄迷悲凉的氛围。

  颈联承袭首句,进一步进展故都冷落的镜头。池,即宫中池塘相近的竹篱笆之类,常常上面网以绳索,禽鸟无法进出。女墙,宫城上的矮墙。塞外飞来的鸿雁已凌犯池答留宿,那就表示皇宫残破,无人看管;而园中乌鸦犹自傍着女墙哑哑啼鸣,给人以物情还是、人事全非的明明影像。前联合国善后救济总署写长安城的式微,取景浑融回顾;本联合公司中描绘宫苑屏弃,笔触细致传神 。那样将全景与特写剪接在一同,点面结合, 深入地反映了笔者想象中的故都近貌。颔联初始,转入正面抒情。烈士,金朝称呼气节坚强的人,这里是小说家自称。当时作家就算流寓在外,仍关注国事,面对朝政的壮烈转变,痛感无能为力,其衷怀的悲愤由此可见。“垂涕”而又增进多少个“空”字 ,就把这种 心绪表达得不得了诚心。下句的“地下强魂 ”,指昭宗 时宰相崔胤。他为破除太监势力 ,引入朱温的武力, 结果使唐王朝陷于朱温明白在那之中,自己也遭屠杀。此句是说崔胤泉下有知,定将悔恨莫及。韩偓与崔胤原来关系密切,这里插叙崔胤被害的真实景况,是为着尤其发挥自个儿的愤慨之情。整个那1联抒情激切,笔力劲拔,接续前边的寂寥景色,犹如奇峰兀起,巨浪掀澜,读来气势一振。清人吴汝纶评述道 :“提笔挺起 作大顿挫!凡小家作感愤诗,后半每无法撑起,咱们气魄所争在此。”(《韩翰林集》评语 )那番斟酌是颇有眼光的。

  尾联总结于深沉的感慨 。“掩鼻计成 ”,用的是《韩非》里的传说,说是楚王的老伴郑袖忌妒壹位新得宠的淑女,故意对他说 ,大王不欣赏你的鼻头, 汇合时您要掩住鼻子,随后又告诉楚王说,丽人掩鼻是怕闻你身上的臭味,楚王一怒之下,把月宫仙子的鼻头割下,从此郑袖得以宠幸。这里借指朱温伪装效忠唐室,用阴谋夺取天下。末句小说家以冯驩自况,慨叹本身一向不象魏无忌的帮闲那样设计解救国君脱困的章程。“学鸣鸡”,指春申君由秦潜逃回齐,夜里不得过函谷关,门客学鸡叫始骗按键门脱险。那1联用典较多 ,但用而能化 ,不嫌堆砌。叙述中,象“终不觉 ”、“无路”等字日前得沉重 ,包含刚毅的情丝色彩,也是引用古事而能拥有确切感染力量的要害原因。

  诗的前半写景,后半抒情 ,前半凄切 ,后半振作,痛感沉绵之中自有壹股抑塞不平之气 ,跌宕起伏 ,撼人心魄。前人常说,韩的感时诗承继了杜子美、 李义山的历史观,沉郁顿挫,律对适合。而韩偓尤擅长将感慨苍凉的意象融入芊丽清新的词章里 , 悲而能婉,柔中带刚,又有他个人的特征。本篇似亦能够见出其作风之独特。

  自明溪县抵龙溪县,值中山军过后,村落皆空,因有1绝

  韩偓

  水自潺湲日自斜,

  尽无鸡犬有鸣鸦。

  千村万落如桐月,

  不见人烟空见花。

  韩偓诗鉴赏

  这首诗写于唐亡后赶紧秦代开平肆年(玖10)。诗题中的清流县、龙溪县、圣克鲁斯均在今广西国内。诗中所描写的“千村万落如季春”的凄惨景色,正是小编从泰宁县到龙溪县的沿路所见。

  杜草堂的警句“国破山河在 ,城春草木深”,写的 是安史之乱时国家残破的地方。那首诗的厉害与此相类,可是她写的不是“国破”,而是“村破”,写的是温尼伯军浩劫农村形成人烟绝灭的荒僻萧瑟景色。

  过去有人评注杜工部上述两句诗说 :“‘ 山河在’,明无余物矣 。‘草木深’,明无人矣。”以为诗的高贵 之处,是“言外之意,使人思而得之”。像杜甫的诗那样 只说“有”什么,不说“无”什么,确实使诗含蓄蕴藉,艺术手法高明。而韩偓那首诗同一时间写“有”又写“无”,以“有”衬“无”,却也可能有不期而遇之妙。小说家沿着路看到的村落“有”什么呢?“有鸣鸦”;“无”什么呢 ?“ 无鸡犬 ”。能“见”到的是怎样吗?是 “ 花 ”;“不见”的又是什么样吧?是“人烟”。那样,一“有”,一“无”,1“见”,1“不见”,就把“千村万落如桐月”的荒凉破败的惨景,描绘成1幅具体形象的格局画面,活脱脱地显未来大家前边。烘托是1种有效的办法手法。以丑衬美,美者越来越美;以动衬静,静者更静;同样,以“有”衬“无”,也足以使 “无”更显示捉襟见肘,即使说,大家从杜甫的诗能够看来含蓄之美,那么,从韩诗则可以看看烘托之妙。

  东魏广大骚人喜用“自”、“空”2字,常把那三个字用在同一联的左右句变成对仗。举例“山莺空曙响,陇月自秋晖”(何逊《行经孙氏陵》),“过紫风流自落,竟晓月空明”(许浑《旅夜怀远客》),“映阶碧草自春色,隔叶黄莺空好音”(杜工部《 蜀相 》),等等,韩诗也用了这多少个字 ,但是用法非常,另具1种韵味。他仿佛认为用1个“自”字份量还非常不足,所以在首句延续用了七个“ 自 ”字。他又并不把“自”与“空”对仗,他不是在其次句,而是在末句才用了个“空”字 。“水自潺湲日自斜”那四个“自”字,和 “不见人烟空见花”的“空”字,两相呼应,呈现出当时农村的1切都以自生自灭 ,不为人知,空空荡荡,1派荒废。那样,既把“千村万落如春季”的无助景色展现了出来,同一时候也把小说家对温州军暴行的义愤之情含蓄不露地球表面述了出去。薛生白在《壹瓢诗话》中表扬杜拾遗善用“自”字,他在列举了杜甫的诗“村村自花柳”等多元运用“自”字的诗歌之后说 :“下一‘自’字,便觉其寄身离乱、感时伤事之情,掬出纸上。”大家读韩偓那首诗中的“自”字、“空”字,能感受到作家的“感时伤事之情”并且寓情于景,含蓄不露。

  韩偓爱花成癖,在他现成的诗集中,特地以花为题的如《梅花》、《惜花》、《哭花》等就有十多首。但是,他在写上边那首诗时 ,却完全未有欣赏花的意趣。因为花同人比起来,总如故人更能唤起作家的注目 。“不见人烟”了 ,哪还恐怕有心思赏花呢 ?“空见 花”的“空”字 ,就鲜明地揭示了她对“不见人烟” 的迷惘、感伤之情。

  深 院

  韩偓

  鹅儿唼喋栀黄嘴,

  凤子轻盈腻粉腰。

  深院下帘人昼寝,

  红蔷薇架碧板焦。

  韩偓诗鉴赏

  韩偓用壹支色彩浓重的画笔写景咏物,创作出相当多独竖一帜的文章。《深院》是中间之1。由为大自 然山川的浑灏的讴歌,转入对人的栖居条件愈发细腻的形容,如同注明写景诗在唐末的3个至关心珍贵要转折。从此之后,大家就要听到许多“ 庭院深深几许 ”的歌吟了。

  “深院”之“深”,不止是个空中的观念 ,而且 关联着境遇氛围 。一般说,要幽工夫“深”,但作家 笔下却给我们显示了1幅闹春的小景 :庭院内 ,黄嘴的鹅雏在呷水嬉戏,赏心悦目的蛱蝶在空中飘摇,草绿的玉鸡苗与巴黎绿的大头芭蕉叶交相辉映 ..。 笔者运用 “栀黄”、“腻粉”、“红”、“碧”一而再串颜色字,其情调之繁丽,为盛宋词作者中所罕见。“栀黄”(海棠提炼出的米色)比“黄”在辨色上尤为切实,“腻粉”比 “白”则更能传达1种色感(腻)。这种对形相 、色 彩不粗大腻的体味和显现,正是韩诗一种天性。诗中遣词使字的工妙不仅仅于此。用三个带有“儿”、“子”的缀化词 :“鹅儿”(不说鹅雏)、“凤子”(不说蛱蝶),比那几个生物普通的称号更带亲切的真情实意色彩,展现出小生灵的纯情。“唼喋”(shàzhá煞扎)、“轻盈”一双迭韵字,不但有调声效用,而且兼有象声与形容。于鹅儿写其“ 嘴 ”,则其呷水之声可闻 ;于蛱蝶写其 “腰”,则其翩跹舞姿如见 。末句则将“红蔷薇”与 “碧板蕉”并置 ,无“映”字而有“映”意。(一本 径作“红蔷薇映碧大头芭蕉”,则点明矣。)凡此种种,足见作家配色选声、遣词造句的匠心。

  看到那般壹幅禽虫花卉各得轻巧的妙景,真不禁要问一声:“君从哪个地方看,得此无人态”(苏东坡《高邮陈直躬处士画雁二首》)了。但那境中真个“无人”?

  否,“深院下帘人昼寝”,人是局地,只不过没有露面罢了。而正因为“下帘人昼寝”,才有那样鹅儿自在、蛱蝶不惊、花卉若能解语的境地。它看起来是“无作者之境 ”,但每字每句都含有作家的鲜明心情色彩,表 现出他对那前边山水的爱抚。同有时间,景物的隆重、色彩的醇厚,恰恰反衬出院落的恬静冷落来。而那,才是此诗经得起反复玩味的神秘之四海。

  醉 着

  韩偓

  万里清江万里天,

  一村桑柘壹村烟。

  渔翁醉着无人唤,

  过午醒来雪满船。

  韩偓诗鉴赏

  韩偓日常有意识地以画景入诗 。他曾说,“景状 入诗兼入画 ”(《无序》)、“ 入意云山输画匠 ”(《格 卑》)。作家善于让手中的诗笔变为画笔,在诗中显现画意,让生动的形象打动读者的心灵。前两句为一幅画,着意表现平远的镜头,小说家连用了七个“万里”,来描写清江的开阔绵长和天空的大面积无边,又连用了多少个“壹村”,来表现平野的广阔和村庄的连年不断。

  诗中式点心到的山山水水十分的少,唯有“江”、“天”、“村”、“桑柘”和“烟”,但它们却非凡地混合在联名,互相映带 ,构成一幅清新明朗的画面 。又宛如1幅长卷,把万里清江及其两岸的景物都逐项再现在读者眼下。那中间,也奇妙地置于一叶渔舟在江中移动的情景 ,显得轻巧自然 ,悠然神远。还会有“万里”、“一村”的蓄意重复出现,不仅仅使诗句读起来顺口畅达, 在声情上也促成轻轻的跳跃感,宛如小舟在水中轻轻飘荡,顺流而下,与诗情画意1贰分投机。至于后两句中的另1幅画,小编则重视在形容山川寂寥,点出的山色更疏少,唯有渔翁、小舟和大寒,那和雪后4望皎然、茫茫一片的风景是截然契合的。作者用最简单易行的言语,用最节省的笔墨,把诗情画意正确而生动地球表面现出来,可谓为风景传神写照。

  特别深入的是 , 笔者也在为和谐的心气写照。那两幅画的前后组合,在短暂的时辰维系和显然的相比中 ,流露出了小说家的内在心思。从最末一句“过午”2字看来,那首诗在时刻上只写了半天,深夜要么清江万里,风光秀丽,而晚上却降下一天纷纭扬扬的小暑来 ,风云万变如此之快 ,真有一点出人意外。那是单指自然天气吗?联系作者生活的晚唐和五代中期的情形看,那正是沧桑,朝野混乱之际,时势阪上走丸,那么些中分明包罗着小编对政治风云万变莫测的沉沉感叹。不过,对那可以变化的政治态势持怎么着姿态呢 ? 小编又美妙地从渔夫形象中作了暗中提示。渔翁是大方的,他喝醉了酒睡着,也平素不人提示她 ,多么落拓不羁,无忧无虑!直至寒气逼得冻醒 了,他望着满船积雪,对那始料不比的转换,诗中表露的心怀就算令人惊愕,但第2仍是宁静、安详,指挥若定,那是多么超脱的千姿百态!小编写此诗而以《醉着》为题,也暗中表露了那几个音信。当然,在那之中也许有一点点透表露部分痛楚和孤独感,以至有“一切皆空”的象征,仿佛暗指着笔者景况的不方便和心态的惨痛,那在即时目眩神摇的野史条件下,也是本来之理。从两幅画的联系和自己检查自纠中,能够启人遐思,发人深省。

  那首诗纯用白描,语言平易,但却景物鲜明,画意很浓。文字纵然异常的短,却中度凝炼,深意深长,真叫人含咀不尽。

  乱后青春途经野塘

  韩偓

  世乱他乡见落梅,

  野塘晴暖独徘徊。

  船冲水鸟飞还住,

  袖拂杨花去却来。

  季重旧游多丧逝,

  子山新赋极痛楚。

  眼看朝市成陵谷,

  始信萨拉热窝是劫灰。

  韩偓诗鉴赏

  那首诗通过描写百孔千疮的魔难景像,从一个侧面反映出唐末波动和国民陷入严重患难的切实可行,揭破了大战的罪恶,透流露人生如梦的感慨。

  阳节七月,阳光灿烂,春风和睦,天气晴暖,就是令人如醉如狂之时 ;花红柳绿,野塘清幽,小渡无人, 杨花飞絮,恰是雅观之地。即使安家乐业,文士雅士面临这么美景,难免挥毫寄兴,抒发恬淡静谧的心绪,写出某个陶、谢、王、孟般清新自然的雅观诗句。可是,饱经了离乱颠波之苦的韩偓,却早没了那份闲情逸志。此时,他的观念心境更近于安史之乱时杜草堂那沉郁悲怆的情怀 ,“国破山河在,城春草 木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心”那样的心绪。

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